تلك حدود الله فلا..." ... يا قلب إنها تتحرّك وتقربني

المختار المختاري 'الزاراتي'

الرحلة الأولى:

...ثدي يحمل الأيام بلا غيّ .../يوسّد ذاته في ذات عيّنيّ .../وينهش روحي.../ لم أراه في اكتمال القمر .../لكنّه رآني أمرّ إلى ظلام الحبّ .../وروح رأته في نور الليل...

الرحلة الثانية:

...سكوتي عن اللئيم كرم/منّي...وأهانه لمن لا يقوى على ردّ الصمت الملغوم في صمتي.../بقوّة غضب الإنسان المفعم حبّ/وسكوتي عن اللئيم مذل له.../حين لا يعرف معنى ما يقال في صمتي الغاضب.../وهذا الصمت لا يقدر عليه سوى أقوياء الإرادة/القادرون على الوقوف على الربوة الشامخة...

الرحلة الثالثة:

...بكم سعّرت نضالك يا أخ/وهل حسب التسعيرة المحلّية/أم استأنست بفقه المزاد الثوريّ/وكم من بدعة لك/ والزمن وجيز لكلّ هذه البدع الثوريّة...فحين نحب أنثانا (أم..أخت..بنت.. حبيبة)وأشكّ أنّك تعرف معنى الحبّ/...هل نطالبها بدفع مقابل حبّنا لها؟

الرحلة الرابعة: (حقيقتكم رهينة المتحرّك فيكم(

...هو لفظ يمرّ فلا يمرّ/ )أنا موجود-/)ليس ثمة مطلق بل لبس/فالموجود يضاف له/-)أنا موجود الآن(-/لأنّ... وبعد الآن... من يدري من الموجود؟/ ومن انتفى وجوده ؟/وربّما بقي منه ما يذكر/ في عالما الموجودين -الآن أيضا-/ إذا زمن الوجود هو أصل تحديد ماهيتنا/ في الوجود/وما الموجود سوى فكرة وجودنا فينا/لنطمئن الذي بداخلنا/ينهش فكرتنا وصورتنا منّا/حتى يرحل بنا إلى إطلاق في المطلق/ليغيّبنا عنّا عنوة وطواعية...

الرحلة الخامسة: (الجمال(

...قيل خلّاقة الملاحم فينا نعم/وهو أيضا المتحرّك فينا/ ما تحرّكت في المساحات عيوننا/وبقيّة حواسنا لمن فقد عينيه لعلّة ما./ والعيون/ والحواس جميعها/أمّارة بالحبّ يا رفيقي/فامتثل ولا تعاند سلطة الجمال/وسطوته/ فهو قادر على إلغاء وجودك المتحرّك.../فلولا الحبّ الذي فينا لما عشقنا البلاد...وإذا لم نعرف حبّ أنثى وكيف نكون مثالها وقلبها النابض...لما كنّا مثال الوطن للآخرين وقلب البلاد الحيّ دائما بنا...بحركته فيك أولا/وحركته أمام عينيك ثانيا/ليقتلك بسلاح التوحّد/لجزأين.. وجدا خلصا للتوحّد في واحد وغريب فالت عقاله/لكن بالحبّ/وبسلاح الحبّ وهو الجمال الذي في روحك/ فهو المتنوع المتعدد/ما تعدد الإنسان/فما تراه... لا أراه ضرورة مثل ما رأته روحك وعيونك/لكنّي أرى ما لم ترى/في الكون قاطبة/ولو اجتمعنا ففي التفاصيل نختلف/ولو افترقنا ففي تفاصيل نجتمع/لأنّ التشابه في تشكيل الجمال/هو تشابه وهميّ/واختلافاته لا تظهر إلاّ/ لشاعر مسكين من كثرة ما هدّه/جريه وراء جمال يتعدّد/ويتجدّد/ ليكون لون حياته وطعمها/لكنّه حتما يعجز (فليس كلّ ما يتمنى المرء يدركه) /لذلك يلتجئ للحلم/ الحلم بمنتهى الجمال...فلنكن شعراء كلّنا في الحبّ...

الرحلة السادسة: )الحبّ(

...هو إتحاد الغرائز والأحاسيس/لذلك يقترن الحبّ إحساسا/بالامتلاك غريزة مثلا/فهل يتعدد؟/ويتنوع؟/ويتكرّر في كلّ جمال يمرّ/ حتى أمام صورتنا ونحن في قبر ما؟/.........؟أكيد ما دمنا إنسانا ضعيفا في كلّ الحالات بقوّته

الرحلة السابعة: (الوهم والحقيقة(

الحقيقة مادة قابلة للتحويل/ شريطة الإبداع

الصورة الأولى: الممثل

حقيقة جسدية/وفي الدنيا والركح عليها المعوّل/لكن هذه الحقيقة/ حين نلج عالمها/ بداية بالمكان وانتهاء بالزمان/وما بدر منه وصوّر لنا بآلته الجسديّة/يكون..إمّا أفلح بإيهامنا أنه خيال/أو لم يفلح.../ومما يوهمنا به وهو من آلياته/ واقعنا الذي يحوّله إلى صور/ يلتقطها ليضحكنا/أو يجعلنا نفكّر/وهنا يكمن الخيال وهو إبداع...

الصورة الثانية: الشاعر

ومن لم يتخيّل وهو يسمع/ أو يقرأ وهو يسمع أيضا "محمود درويش"/فخبزه حقيقة/وقهوة أمه حقيقة/ وحبيباته حقائق/والثوم والجدار والبيت/والقضيّة حقيقة/وصوته وصورته حقيقة/والنبيذ أروع حقائقه حين يخلطها بالمقدّس منه/عند السيد المسيح مثلا/لكنّه برع في التظليل على حقائقه/وتلك قوّة الإيهام بالخيال/حين يصنعه من متخيلنا/وخيالنا نحن الذين نفسّره على ما نريد أن نفهم/ونرى ما نرى منه.../ومن الشعر .../فلا تخونوا المبدع الذي فيكم/ لأنه يبدع أيضا/ حين يرى فيما أبدع/ما يحسن أو يسيء رؤيته/فكونوا الآن/ لتكونوا موجودين الآن واقعيّا/وواقعا/وفي المدى ذكر...

الرحلة الثامنة : (الصديق(

صدف تجمع الناس/في ذات الزمان والمكان/ غرباء يجمعهم سبب ما/ والزمن بما يثير من حوادث/ يلبس العلاقات نظم/ تسمّى بمسميات/ إذا هو من عالم مفترض (فلسفيّ أو لنقول هلاميّ (يتحوّل إلى واقعيّ مخبري في الزمن والأحداث.................يا صديقي اللدود.../...

تونس:04/05/2012